والمُعَبَّد : المَهْنُوءُ بالقَطِران . والمُعَبَّد : الذي أصابه الجرَب فتحامته النّاس . عبر : العِبْرَة : العَجَب . والعَبْرة : الدَّمعة قبل أن تَفيض . أو تردُّد البكاء في الصَّدْر ، أو الحزن بغير بكاء . أو أنْ يَنْهَمِلَ الدَّمعُ ولا يُسْمَع البُكاء . والعُبْر : العُقاب . والعُبُر : الاعتِبَار ، ومنه قول العرب : اللّهمّ اجعلنا ممّن يَعْبَر الدّنيا ولا يَعْبُرُها ، أي : ممّن يَعْتَبِر بها ولا يموت سريعا . والعَبِير : الزّعفران أو أخلاطٌ من الطِّيب تجمع بالزّعفران . أنشد أبو ذؤيب : وسِرْبٌ يُطَلَّى بِالعَبِير كَأَنَّه * دماءُ ظِباءٍ بالنُّحورِ ذَبيحُ 3 والعُبْرِيُّ : ضَرْب من السِّدْر ، وهو الطّويل منه ، وأمّا ما صغر منه فهو الضّالّ . عبط : العَبِيط اللّحم ، والدّم الخالص الطّريُّ ، فهو عَبيط بيّن العُبْطَة . واعْتَبَط فلان : مات فَجأة من غير عِلّة ظاهرة ، حكاه الخليل رحمه الله 4 . عبل : العَبَال : الورد الجبليّ ، وهو يَعْظُم ويَغلُظ حتّى تُقْطَع منه العِصيُّ . والعَبْل : الضَّخم من كلّ شيء .